Everything Has Its Athr (effect)

Everything, animate or inanimate, exercises an athr (impression / influence/effect/impression)  which  may  be  good or bad, beneficial or harmful.

THE AMBIYA AS SHEPHERDS
Almost  all  the  Ambiya (alayhimus salaam)  were  shepherds.  Allah  Ta’ala  did  not  ordain  for  any  Nabi  to  be  a camel  herder  or  a  cattle  herder.  The  reason  for  this  is  that  in  sheep  and  goats  there  is  humility.  Association  with  even such  animals,  infuse  humility  in a  person.

On  the  other  hand,  a  camel  and  a  bull  are  associated  with  ‘pride’  and  anger,  hence  no Nabi  was  made  a  camel  herder  or  a  cow  herder.

Once  Allah  Ta’ala  asked  Hadhrat  Musa  (Alayhis  salaam)  if  he was  aware  of  the  occasion  when  Allah  Ta’ala  decreed  his  Nubuwwat.  Nabi  Musa  (Alayhis  salaam)  did  not  know.  Then  Allah  Ta’ala  narrated  to  him  the  occasion  when  he  set  out  in  pursuit  of  one  of  his  goats  which  had  separated  from  the flock  and  had  run  off  into  the    wilderness  infested  with  wolves.

Nabi  Musa  (Alayhis salaam)  was  exhausted  chasing  after  the  she-goat  to  save  it  from  the wolves.  When  finally  he  caught  the  goat,  the  latter  too  was  so  tired  that  it  could  barely  walk.

Nabi  Musa  (Alayhis salaam)  gently  lifted  the  goat,  placed  it  on  his  shoulders  and  spoke affectionately  to  it.  This  was  the  occasion  when  Allah  Ta’ala    had  decreed  the  Nubuwwat  of  Nabi  Musa  (Alayhis salaam). Tawaadhu’  (Humility)  is  an  essential  attribute  for  all Muslims.  That  is  why  the  Ambiya  tended  to  sheep  and  goats.  The  athr  of  the  tenderness  of  these  animals  exercised  its  effect  even  on  the Ambiya  (Alayhimus  salaam).

BREAST-FEEDING
Rasulullah (Sallallahu alayhi  wasallam)  said:  “Do  not  allow  humaqaa  (naturally  ignorant women)  to  breast  feed  (your  infants),  for  verily,  the  milk  is contagious.”

The effect is both physical and spiritual.

In this Hadith, Rasulullah  (Sallallahu alayhi wasallam) relates the contagiousness to hamaaqah (being ignorant / imbecile / foolish). The primary consequence of the hamaaqah of the woman will be the effect of hamaaqah in the child she breast feeds, and this is not a physical disease. Thus this Hadith refers to a spiritual/intellectual malady even if the woman is physically healthy.

The  evil  and  harmful  a  faasiqah/ faajirah  (immoral  woman)  will  be  greatly  magnified.  From  this,  it  should  be  understood  the  morally  and  spiritually  harmful  athr  of  taking  food  from  the  hands  of  the  faasiqah/ faajirah  air hostesses  when  travelling  by  plane.  In  addition  to  the  harms of  the  filthy  and  haraam  food  of  the  plane  is  the  harmful  athr  of  the  lewd  air-hostesses.

It  is  necessary  to  take  along  your  own  food  when  travelling  by  plane.  Exercise  great  restraint  on  your  desires  and  do  not  allow  your  eyes  to  even look  at  these  faasiqaat/  fajiraat. You  just  do  not  know  the  moral  and  spiritual  damage  you  inflict  on  yourself  by  giving  vent  to  your  inordinate  lusts.

SKINS OF WILD ANIMALS
Rasulullah  (Sallallahu alayhi  wasallam)  discouraged  sitting  on  the  skins  of  wild  animals  such  as  lions,  tigers,  leopards,  etc.  Although  the  skins  of these  animals  are  rendered  pure  by  any  process  which  expels    all  the  moisture,  it  is  still  inadvisable  to  sit  on  anything made  of  such  skins,  e.g. saddles.  mats,  musallas, etc.

The  predatory  athr  of  these  animals  remains  in  the  skins.  Use  of  these  skins  will  have  an  adverse  affect  on  morality, hence  Rasulullah’s (Sallallahu alayhi wasallam)  discouragement  notwithstanding the  tahaarat  (purity)  of  the  skins.

ATHR OF A GHAIR-MAHRAM
Imaam  Abu  Hanifah (Rahmatullah  alayh)  was also  a  cloth  merchant.  Once  when  a  young  man  entered  his  shop,  he  was about  to  sit  on  a  chair. Immediately  Imaam  Abu  Hanifah  cautioned  him:  “Young  man,  do  not  sit  in  that  chair.  It  has  just  been  vacated  by  a  female.” With  his  firaasat  (spiritual  insight  and  vision)  Imaam  Abu  Hanifah  (Rahmatullah  alayh)  was  able  to  discern  the  spiritual  germs  emerging  from  the  chair  in  which  the  female  had  sat.  The  athr  of  the  female  was  capable  of  adversely  affecting  the  morality  of  the  ghair  mahram  man.  His  spiritual  defences  would  be  weakened  by   such  athr.

THE EVER-WARM JUG
A  Wali  on  his  journey  halted  one  night  in  a  village.  Some  village  folk  brought  an  earthenware  container  with  some  water   to  the  Wali.  They explained  that  the  water  in  the  jug  remained  perpetually  warm  even  in  mid-winter.  It  never  cooled.

The  Wali  asked  about the  source  of  the  clay  from  which    the  jug  was  made.  He  was  informed that  the  clay  was  obtained  from  the  local Qabrustaan.  He  told  the  village  folk  to  leave  the  jug  with  the  water  with  him  for  the  night.

The  next  morning  when  they  visited  the  Wali,  they  found  the  water  in  the  jug  to  be  cold. Astonished,  they  asked  the    reason  for  the  transformation.  The  Wali  informed  them  that  some  inmates  of  the  graves were  being  punished  with  fire.  The  heat  of  the  fire  affects  the  soil  in  the  Qabrustaan.  This  athr  was  transferred  into  the  jug  made  from  the  clay,  hence  the  water  remained  always  warm. However,  that  night  the Wali  had  engaged  in considerable  Istighfaar,  pleading  to  Allah  Ta’ala to  forgive  the  inmates  of  the  grave  being  punished.  Allah  Ta’ala  accepted  his  supplications  and  ended  the  punishment,  hence  the  athr  of the  punishment  of  the  fire  disappeared  from  the  jug.

From these examples, the detrimental and harmful physical, moral and spiritual effects of blood transfusion and organ transplants should be
quite understandable.

Even atheist scientists have established by their own methods the reality of athr.

Source: The Majlis